Habib Prastyo

Abstract: Education which is provided by this country covers not only formal education but also the informal one. Unlike formal education which is much better known, the non formal one still needs many efforts to be known. The non formal education is considered as an urgent need for this country to solve the various problems faced nowdays. For the inability to study in the formal one reason, the number of drops out student is getting higher. To solve this problem, the informal education serves this country with the community-based education. It is believed that this kind of education which gives everyone to gain knowledge through lifelong education is much more effective to apply. The community-based education is designed to make the community aware of the importance of lifelong education. This education focuses on the community. It is from, for and by the community.   So the community becomes the key of the implementation of this education.

Key Word : community-based education

PENDAHULUAN

Kesulitan dan tantangan dalam kehidupan manusia baik yang diakibatkan oleh lingkungan maupun alam yang kurang bersahabat, sering memaksa manusia untuk mencari cara yang memungkinkan mereka untuk keluar dari kesulitan yang dialaminya. Masih banyaknya warga yang tidak melanjutkan pendidikan ke taraf yang memungkinkan mereka menggeluti profesi tertentu, menuntut upaya-upaya untuk membantu mereka dalam mewujudkan potensi yang dimilikinya agar dapat bermanfaat bagi pembangunan bangsa.

Sejauh ini, anggaran yang berkaitan dengan pendidikan mereka masih terbatas, sehingga berbagai upaya untuk dapat terus mendorong keterlibatan masyarakat dalam membangun pendidikan terus dilakukan oleh pemerintah. Hal ini dimaksudkan agar makin tumbuh kesadaran akan pentingnya pendidikan dan mendorong masyarakat untuk terus berpartisipasi aktif di dalamnya.

Bertitik tolak dari permasalahan yang dihadapi, pendidikan luar sekolah berusaha mencari jawaban dengan menelusuri pola-pola pendidikan yang ada, seperti pesantren, dan pendidikan keagamaan lainnya yang keberadaannya sudah jauh sebelum Indonesia merdeka, bertahan hidup sampai sekarang dan dicintai, dihargai dan diminati serta berakar dalam masyarakat. Kelanggengan lembaga-lembaga tersebut karena tumbuh dan berkembang, dibiayai dan dikelola oleh dan untuk kepentingan masyarakat. Di sisi lain, masyarakat merasakan adanya kebermaknaan dari program-program belajar yang disajikan bagi kehidupannya, karena pendidikan yang diselenggarakan sesuai dengan kebutuhan dan kondisi nyata masyarakat.

Dalam hubungan ini pendidikan termasuk pendidikan nonformal yang berbasis kepentingan masyarakat lainnya, perlu mencermati hal tersebut, agar keberadaannya dapat diterima dan dikembangkan sejalan dengan tuntutan masyarakat berkaitan dengan kepentingan hidup mereka dalam mengisi upaya pembangunan di masyarakatnya. Ini berarti bahwa pendidikan nonformal perlu menjadikan masyarakat sebagai sumber atau rujukan dalam penyelenggaaraan program pendidikannya.

Hasil kajian Tim reformasi pendidikan dalam konteks Otonomi daerah (Fasli Jalal, Dedi Supriadi. 2001) dapat disimpulkan bahwa apabila pendidikan luar sekolah (pendidikan nonformal) ingin melayani, dicintai, dan dicari masyarakat, maka mereka harus berani meniru apa yang baik dari apa yang tumbuh di masyarakat dan kemudian diperkaya dengan sentuhan-sentuhan yang sistematis dengan ilmu pengetahuan dan teknologi yang sesuai dengan lingkungan masyarakatnya. Strategi itulah yang perlu terus dikembangkan dan dilaksanakan oleh pendidikan luar sekolah dalam membantu menyediakan pendidikan bagi masyarakat yang karena berbagai hal tidak terlayani oleh jalur formal/sekolah.

Bagi masyarakat yang tidak mampu, apa yang mereka pikirkan adalah bagaimana hidup hari ini, karena itu mereka belajar untuk kehidupan; mereka tidak mau belajar hanya untuk belajar, untuk itu masyarakat perlu didorong untuk mengembangkannya melalui Pendidikan nonformal berbasis masyarakat, yakni pendidikan nonformal dari, oleh dan untuk kepentingan masyarakat

PENDIDIKAN NONFORMAL BERBASIS MASYARAKAT

Pendidikan berbasis masyarakat (community-based education) merupakan mekanisme yang memberikan peluang bagi setiap orang untuk memperkaya ilmu pengetahuan dan teknologi melalui pembelajaran seumur hidup. Kemunculan paradigma pendidikan berbasis masyarakat dipicu oleh arus besar modernisasi yang menghendaki terciptanya demokratisasi dalam segala dimensi kehidupan manusia, termasuk di bidang pendidikan. Mau tak mau pendidikan harus dikelola secara desentralisasi dengan memberikan tempat seluas-luasnya bagi partisipasi masyarakat.

Sebagai implikasinya, pendidikan menjadi usaha kolaboratif yang melibatkan partisipasi masyarakat di dalamnva. Partisipasi pada konteks ini berupa kerjasama antara warga dengan pemerintah dalam merencanakan, melaksanakan, menjaga dan mengembangkan aktivitas pendidikan. Sebagai sebuah kerja sama, maka masvarakat diasumsi mempunyai aspirasi yang harus diakomodasi dalam perencanaan dan pelaksanaan suatu program pendidikan.

Konsep Pendidikan Berbasis Masyarakat

Pendidikan berbasis masyarakat merupakan perwujudan demokratisasi pendidikan melalui perluasan pelayanan pendidikan untuk kepentingan masyarakat. Pendidikan berbasis masyarakat menjadi sebuah gerakan penyadaran masyarakat untuk terus belajar sepanjang hayat dalam mengisi tantangan kehidupan yang berubah-ubah.

Secara konseptual, pendidikan berbasis masyarakat adalah model penyelenggaraan pendidikan yang bertumpu pada prinsip “dari masyarakat, oleh masyarakat dan untuk masyarakat”. Pendidikan dari masyarakat artinya pendidik memberikan jawaban atas kebutuhan masyarakat. Pendidikan oleh masyarakat artinya masyarakat ditempatkan sebagai subyek/pelaku pendidikan, bukan objek pendidikan. Pada konteks ini, masyarakat dituntut peran dan partisipasi aktifnya dalam setiap program pendidikan. Adapun pengertian pendidikan untuk masyarakat artinya masyarakat diikutsertakan dalam semua program yang dirancang untuk menjawab kebutuhan mereka. Secara singkat dikatakan, masyarakat perlu diberdayakan, diberi Peluang dan kebebasan untuk mendesain, merencanakan, membiayai, mengelola dan menilai sendiri apa yang diperlukan secara spesifik di dalam, untuk dan oleh masyarakat sendiri.

Di dalam Undang-undang no 20 tahun 2003 pasal 1 ayat 16, arti dari pendidikan berbasis masyarakat adalah penyelenggaraan pendidikan berdasarkan kekhasan agama, sosial, budaya, aspirasi, dan potensi masyarakat sebagai perwujudan pendidikan dari, oleh, dan untuk masyarakat. Dengan demikian nampak bahwa pendidikan berbasis masyarakat pada dasarnya merupakan suatu pendidikan yang memberikan kemandirian dan kebebasan pada masyarakat untuk menentukan bidang pendidikan yang sesuai dengan keinginan masyarakat itu sendiri.

Sementara itu dilingkungan akademik para ahli juga memberikan batasan pendidikan berbasis masyarakat. Menurut Michael W. Galbraith sebagai berikut:

DOWNLOAD ARTIKEL LENGKAP DISINI

Note: There is a file embedded within this post, please visit this post to download the file.

PENULIS

Nama                    : Habib “The Creator” Prastyo

Email                     : Habib_creativecomunity@yahoo.com

Sebagai                 : Dosen/kariawan

Instansi                :BP-PNFI Regional VI Banjarbaru Kalimantan

Website               :http://regional6.org

Menuju kiriman asli http://imadiklus.com/merubah-konsep-pandangan-pendidikan-non-formal

Artikel Terkait:

• artikel pendidikan
• pandangan pendidikan
• undang-undang pendidikan non formal

3 hari ini 20-23 juli 2010 admin dipusingkan dengan tdk stabilnya hosting imadiklus pihak hosting menyakkal kalau penggunaan CPU untuk shere hosting imadiklus overload admin menerima hal tersebut dan segera melakukan mentenence untuk mengurangi plugins autuconten yang didaulat pihak hosting sebagai penyebab. tidak berlangsung lama akses ke imadiklus kembali normal namun hal ini tidak juga bertahan lama imadiklus kembali down ( overload lagi ) adminpun mengambil kesimpulan alasan yang di ceritakan di awal hanyalah alibi pihak hosting

Mengingat saat saat ini imadklus akan mengadakan kegiatan di Malang dan salah satu penyebaran undangan lewat web (UNDANGAN BISA DI DOWANLOAD DISINI) serta minat teman teman untuk publikasi postingan meningkat, maka admin cepat mengambil langkah, admin memutuskan memindah hosting pada layanan hosting yang lain dan alhasil imadiklus.com kembali normal (walau harus keluarbiaya tambahan) ini merupakan bukti loyalitas admin untuk IMADIKLUS sebagai rasa permintaan maaf dan terimakasih admin maka admin akan mambagikan

Sedikit kenangan dr imadiklus Buat Teman yang Rakorwil di malang

Lama sudah tulisan terbina, kata telah terbang. Menyatu terbingkai alam pikiran. Dibingkai sebuah kenyataan, harus secepatnya dituliskan. Sebab tak terbiasa rasanya,jika  lama aku harus terdiam. Tanpa bisa melawan gairah menggoreskan catatan. Kata demi kata, bersambung bersama kalimat. Tak sadar, wahai pena engkau mengalirkan paragraf.

Setiap fajar menjelang, selalu ada keinginan dan harapan. Membuat sebuah inspirasi baru. Untuk semua manusia, khususnya sidang pembaca. Mencoba berhenti, tangan sulit melepaskan dan menghindar. Pena tak mau diam, terus menari mengalirkan semangat dan gelombang.

Wussssssss……

Sederetan kata, mulai dari A sampai Z. Kadang mencoba mengelak. Meski sadar tak pernah bisa dan mungkin tak pernah terbiasakan. Sempet berpikir, ini virus apa sehingga membuatku gila. Ada seorang penulis memberikan jawabannya.

“Ayo nak, sebarkan virus menulis “ ujar Teh Pipit, seorang penulis produktif.

Wah niat hati berhenti, apa daya motivasi terus menginspirasi. Bingung, kalut, sebel, kesel dan entah perasaan apalagi.

Berjumpa tiap hari, selalu pikiran terecokin virus menulis. Jalan pagi, ikut seminar atau kegiatan apa saja. Selalu berharap ada yang dituliskan. Buat apa yah? Mencoba dicari berbagai alasan. Mulai dari mengikat ilmu, mewariskan pemikiran, menuangkan kekesalan, membagi inspirasi dan kepedulian. Pokoknya apapun niat berhenti menulis, selalu ada berjuta alasan mengapa menulis.

Hmmmmm……

Kalau mau bercurhat – ria, rasanya sejarah patut jadi ukuran. Masa lalu, masa sekarang dan masa datang, begitu sering aku mendengar pembicaraan sejarah. Mulai dari orang ngobrol di warung. Mungkin tersasar sampai anggota dewan, semua sepakat definitive sejarah.

Ada yang salah, aku pikir tidak. Setiap sejarah manusia pantas dikenang. Masalahnya mau dikenang saja besok menghilang atau mau dituliskan. Toh banyak penulis, sejarah menulisnya menjadi buku berawal dari diary. Kadang kumpulan esai, cerpen, puisi eh malah jadi sebuah buku. Dibaca banyak orang dan ada seni pewarisan hidup yang sulit terlukiskan.

Ada sebuah kisah mengapa aku berpikir berhenti menulis.

Suatu ketika, frustasi mendera. Berbagai tulisan selalu gagal menembus majalah, koran  dan entah media apalagi namanya. Semua menyisakan kekecewaan. Tapi juga meninggalkan sebuah rasa kepenasaran. Mengapa mereka bisa, sementara aku gagal. Dimana letak kesalahan aku menulis essai, puisi atau cerpen ini.

Seorang teman sempat diminta menjadi kritikus. Ada sebuah cerpen akhirnya berhasil diluncurkan. Satu, dua, tiga hari aku menunggu. Tak sabar rasanya mendengar “ocehan” temenku itu.  Berkali – kali bertanya. Tak ada jawaban memuaskan.

“Sebentar gar, belum selesai diberikan catatan kritis” alasan itu meluncur dari mulutnya.

Selang beberapa hari, diriku mendapat kiriman itu. Sebuah catatan atas cerpenku. Rasa berdebar menyelimuti pikiran, hati dilanda kegersangan dan berma cam kekhawatiran.

Aku perlahan membuka cerpenku….

Pedas, keras dan menghujam. Menusuk menembus hatiku. Komentarnya membuat mataku terbuka. Satu, dua, tiga kritikan melampirkan pujian. Sebagian lagi (sebagian besar kali yah) membuatku diam. Terpaku dan sejenak mengambil kesimpulan. Ada yang salah dalam tulisan cerpenku. Tak hanya satu dan dua, tapi banyak.

Sejak itu aku berhenti menulis…..

Semangat menulis kembali tumbuh. Bersemi dan bersinar penuh cahaya. Kalimat dalam buku Ibu Afifah Afra, menggugah semangat. Tulisan adalah sarana mengikat ilmu. Tidak hanya mengajr ketenaran, kebanggaan dan dimuat media. Selama niat baik berhembus, dunia akan mengikuti.

Belajar sejenak dari kisah berikut….

Dalam sebuah training, diceritakan bagaimana acara berlangsung meriah. Ratusan peserta memadati ruangan. Ada seorang trainer muda dan terkenal. Dia akan memberikan materi training dashyat. Wajar rasanya jika peserta membludak.

Training berlangsung santai, tapi penuh semangat. Saking bersemangat., banyak peserta terkesima atas penampilan sang trainer dalam memaparka materi. Waktu berlangsung singkat dan cepat. Usai sudah agenda training tersebut.

Peserta pulang, membubarkan diri. Sibuk mengurus agenda masing – masing. Panitia saking menikmati training, lupa menulis notulensi. Panitia mengumumkan di mic, “Siapa dari peserta yang menulis materi training tadi?”Tanya panitia. Semua diam, tak ada jawaban dan sibuk urusan masing – masing.

Sebelum training dimulai, ada seorang peserta berinisiatif bagus. Dia  kebetulan mengambil kertas tisu lusuh.  Sebuah pulpen dikeluarkan. Selama training berjalan, dia sempatkan menulis materi training. Ketika ada pertanyaan dari panitia melalui mic. Dia bingung, bagaimana mungkin tak satupun peserta menulis materi tadi. Akhirnya dia berinisiatif menyerahkan hasil tulisannnya kepada panitia.

Saya terinspirasi kisah itu. Semangat menulis kembali berhasil dihadirkan. Tak sabar terus diam. Menulis itu menuai banyak manfaat. Jadi, jika anda berpikir berhenti menulis. Tanyakan pada diri Anda, apa manfaat dan cari seribu alasan mengapa Anda menulis.

Matraman, Jakarta

Rabu, 21 Juli 2010

Dalam kebuntuan menulis esai

20.15 WIB

RAPAT KOORDINASI WILAYAH I DAN II

IMADIKLUS

(IKATAN MAHASISWA PENDIDIKAN LUAR SEKOLAH SE-INDONESIA)

1. LATAR BELAKANG

Mahasiswa merupakan generasi muda yang dinamis, kreatif, kritis, dan inovatif. Maka perlu adanya wadah organisasi yang kondusif bagi pengembangan wawasan dan peningkatan kecendekiawanan serta integritas kepribadian mahasiswa demi terciptanya sarjana yang memiliki kretifitas tinggi, bertekad memberikan dharma baktinya untuk mewujudkan nilai-nilai luhur yang berdasarkan atas dasar keyakinan beragama, kemanusiaan yang adil dan beradab, persatuan Indonesia, dan kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan perwakilan, dan mewujudkan keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia.

Mahasiswa Pendidikan Luar Sekolah membentuk organisasi yang bernama IMADIKLUS. IMADIKLUS adalah suatu ikatan mahasiswa pendidikan Luar Sekolah se-Nasional dimana setiap kegiatan yang dilaksanakan bersifat nasional sehingga mampu membuktikan eksistensi mahasiswa pendidikan luar sekolah dimata nasional dan internasional.

Berbagai upaya telah diusahakan oleh mahasiswa yang berhimpun dalam IMADIKLUS ini untuk menunjukkan eksistensi serta menjawab permasalahan-permasalahan yang sedang ada, namun dibutuhkan koordinasi dari tiap-tiap anggota agar permasalahan yang muncul dapat segera diberikan solusi, serta penguatan eksistensi di tiap-tiap wilayah yang telah dibagi.

Oleh sebab itu IMADIKLUS yang membagi kepengurusan dalam lima wilayah akan mengadakan sebuah rapat koordinasi agar mahasiswa sebagai agent of social control dapat memberikan control dan solusi terhadap permasalahan pendidikan yang sedang muncul saat ini, serta sebagai wadah silaturahmi dan penguatan program kerja yang telah disiapkan di tiap-tiap wilayah.

Silahkan Di download

Note: There is a file embedded within this post, please visit this post to download the file.

UNDANGAN SURAT PERMOHONAN DELEGASI

Note: There is a file embedded within this post, please visit this post to download the file.

Sumber asli

http://imadiklus.com/undangan-rapat-koordinasi-malang

Artikel Terkait:

• undangan even three

Pramoedya Ananta Toer, telinga ini belakangan tak asing mendengar namanya. Seorang tokoh pengarang produktif  yang mencetuskan sastra sebagai alat perlawanan. Sempat penulis berpikir, mengapa karya sastrawan ini ditawan pemerintah. Buku beliau sempat menghilang, ditelan kekuasaan represif Orde Baru. Padahal jika ditelusuri mendalam, anda akan menemukan semangat revolusioner bangsa Indonesia. Pikirku, mungkin tulisan beliau terlalu kritis sehingga mengancam eksistensi penguasa.

Semangat perlawanan, kesan itu pertama aku tangkap. Gagasan segar Mas Pram begitu menggoda. Membaca trilogy Pulau Buru, menyisakan sebuah tanya. Apa  kabar Indonesia?. Kau begitu menggoda, jelas itu. Bagaimana tidak, tawaran kekayaan alam sangat berlimpah. Tak habis tujuh turunan, tak heran Belanda bernafsu menjajah. Kita dibuat menderita, kompeni (begitu kita menyebutnya) angkuh menjajah kepuluan Nusantara.

Trilogi Pulau Buru Mas Pram, begitu ia disapa menampilkan Minke. Dalam bukunya Sosok Minke, mengajak kita berwacana mendalam. Sikap kritis dan vocal banyak berbicara. Tulisan pena berisi kalimat perjuangan, sehingga banyak melahirkan pertanyaan. Sekolah tinggi buat apa jika gagal berjuang untuk bangsa. Minke digambarkan sebagai sosok generasi terdidik berjiwa pejuang. Belanda sampai repot dibuatnya, sehingga pengawasan diperketat terhadapnya.

Sesungguhnya membaca trilogy Pulau Buru, tak hanya membaca kata. Makna mendalam perjuangan revolusioner mengajak kita berbicara. Pram, kelihatan menyadari banyak kejahatan pemerintah Belanda selama menjajah. Penderitaan, penyiksaan dan hinaan tak menyurutkan semangat merdeka. Bebas dan merdeka dari penjajahan segala sektor kehidupan.

Penjajahan nilai kemanusiaan, dimana pemerintah Belanda memperbudak rakyat Indonesia. Sistem kerja paksa sangat menyakitkan jika harus dikenang. Ribuan manusia mati, hilang tak berbekas. Selembar nyawa dihargai sangat murah. Bahkan dapat dikatakan, biarkan nyawa satu menghilang selama pembangunan terus berjalan.

Penguasaan Belanda, juga menyiratkan persoalan kemanusiaan. Ada diskriminasi mencolok ketika berbicara masalah hukum. Kaum kulit putih (Belanda) merasa lebih layak berdiri menggagahi kaum pribumi. Ketika permasalahan rumah tangga melanda Minke, sang istri harus mengikuti hukum Belanda. Jasadnya tak layak disemayamkan pada bumi tempat dimana dia ditumbuh kembangkan, Indonesia.

Pendidikan Ala Kompeni

Membaca pendidikan zaman Belanda, sebagaimana terungkap dari novel Pram. Setidaknya saya menemukan kasus pendidikan yang memiriskan hati dan perasaan. Betapa penindasan dan kebodohan sangat dekat dalam kehidupan rakyat Indonesia. Pendidikan Indonesia mengalami tidur panjang yang menguntungkan penguasa. Ada dua pelajaran penting mengenai pendidikan yang diungkap mas Pram.

Pertama, pendidikan berjalan diskriminatif. Sekolah bagi kaum pribumi hanya menyisakan Sekolah Rakyat (SR). Tak ada kesempatan pribumi, meskipun cerdas menikmati pendidikan lanjutan. Domain pendidikan pasca SR, sudah dikuasai elit pribumi seperti anak bupati. Pendidikan lanjutan dan tinggi (semisal Sekolah Kedokteran), dikuasai anak – anak Belanda.

Perbedaan kesempatan mendapatkan pendidikan melahirkan banyak dampak. Masyarakat pribumi dibiarkan makin bodoh demi kelanggengan kekuasaan Gubermen. Pemerintah kolonial berharap kebodohan pribumi, membuat mereka patuh kehendak penguasa. Jika akses pendidikan dibuka, potensi kecerdasan akan merebak di mana – mana. Bukan tak mungkin lahir kaum intelektual yang membahayakan kepentingan penjajah Belanda.

Kondisi itu sekarang masih terjadi, pendidikan berjalan diskriminatif. Sekolah dikuasai orang kaya, sedangkan masyarakat miskin kehilangan hak dasarnya, pendidikan. Pemerintah berusaha menampilkan kepedulian semu, semata memancing simpati masyarakat. Sebagai contoh, kasus terbaru terkait adanya Sekolah bertaraf internasional (SBI). Bagaimana mungkin hak pendidikan terus dipelihara sebagai ladang bisnis. Tak ada usaha pemerintah meluruskan kembali pendidikan sebagai kebutuhan mendasar rakyat Indonesia.  Ketika sentilan masyarakat mulai popular, pemerintah baru mau turun tangan. Tak untuk membubarkan sekolah bertarif mahal, melainkan merevisi kesalahan yang terlanjur dibiarkan berkembang.

Kedua, pendidikan tak ubahnya doktrin membelokkan pemikiran. Ketika pertama membaca ada perasaan bergejolak melihat arus pemikiran Minke. Dia sangat menganggungkan pemikiran Barat, menyingkirkan pemikiran ke-Timuran. Lebih spesifik, memunculkan kesan mengenyampingkan pemikiran dan gaya hidup Jawa. Kebanggaan sebagai lulusan Barat sangat besar, seakan Barat segalanya.

Kurikulum Barat mendidiknya sebagai manusia masa depan. Pendidikan Barat mendominasi pemikirannya, ironisnya menafikan spirit pemikiran lokal (ke-Indonesiaan). Dalam perkembangannya, arus pemikiran mulai mengalami perubahan. Kondisi gejolak hati dan berbagai episode peristiwa kehidupan membuatnya berpikir ulang. Jawa (pribumi) tak semuanya jumud, Barat tak selamanya buruk. Semua mengalami proses kelebihan dan kekurangan sebagai fitrah dasar kehidupan.

Pendidikan sekarang, mengalami kesalahan yang sama. Benar rasanya berbicara sejarah, fakta serta polanya memungkinkan sama dengan peristiwa dan pelaku berbeda. Lulusan Barat (tanpa bermaksud menggeneralisir) menderita pembelokkan makna.  Hampir dapat dikatakan, penguasa pendidikan Indonesia banyak mengadopsi arus pemikiran Barat. Kurikulum pendidikan menyengsarakan masyarakat dan peserta didik. Setiap hari anak Indonesia dijejali padatnya mata pelajaran sehingga tak mengherankan peserta didik tidak fokus.

Kurikulum pendidikan sekarang banyak mengacu pola pendidikan Barat. Sedangkan kebutuhan lokal sebagai budaya timur dipinggirkan. Dampaknya, manusia Indonesia cerdas secara pemikiran, banyak cacat secara moralitas. Ada distorsi memaknai pendidikan, bukan lagi menghasilkan cerdas bermoral. Produk pendidikan Indonesia mengagungkan kecerdasan intelektual, melupakan kecerdasan spiritual dan emosional. Dapat dikatakan pembentukan afektif, psikomotorik dan kognitif berjalan timpang.

Melihat kisah Minke, merevitalisasi pemikiran kita bahwa dunia pendidikan Indonesia mengulang kegagalan. Bagaimana tidak, kesalahan pada masa penjajahan Belanda nyata sekali terulang. Meski konteks peristiwa dan kemasannya berbeda, namun polanya sama. Pendidikan berjalan diskriminatif dan kurikulum yang membodohan peserta didik.

Di masa mendatang, kita sebagai generasi intelektual terdidik perlu merumuskan perubahan. Pendidikan harus mampu diakses semua kalangan masyarakat, murah berkualitas dan kurikulum yang menyenangkan bukan memberatkan. UUD 1945 (versi Amendemen) , Pasal 31, ayat 3 sendiri menegaskan tujuan pendidikan menyebutkan, “Pemerintah mengusahakan dan menyelenggarakan satu sistem pendidikan nasional, yang meningkatkan keimanan dan ketakwaan serta ahlak mulia dalam rangka mencerdaskan kehidupan bangsa, yang diatur dengan undang-undang”. Jika masih ada diskriminasi pendidikan, artinya pemerintah merampas hak rakyat dan merobek amanat konstitusi.

Artikel Terkait:

• artikel fakta dan opini
• artikel indahnya bersekolah
• pendidikan

• Tulisan Ikatan Warna Hitam Tanpa Frame: Tidak Terikat Dan Netral Dengan Mencover Indonesia
• Elips Merah Putih Yang ada Didalamnya : Bentuk lingkaran yang tidak sempurna agar tidak ada yang tersudut dalam suatu pojok
• Peta Indonesia : Cakupan wilayah
• Pensil: Pensil itu bahan yang sederhana bisa bekerja sesuai dengan apa yang kita inginkan, Simbol Pendidikan yang memancarkan ilmu (Filosofi Pensil)
• Imadiklus : Singkatan Baku
• Warna Ungu : Kebijaksanaan
• Warna Hitam : Netral
• Pita Putih : Kesucian
• Sinar Dari Timur Berwarna Emas : Seperti matahari yang terbit dari timur yang memancarkan sinar kejayaan

Artikel Terkait:

• contoh lambang forum komunikasi

(Laskar Pelangi)

Sederhana, mengalir alami, menyentuh dan kritis. Sosok itu ditampilkan Bu Muslimah sehingga layak digelari pejuang pendidikan. Kesulitan saran sekolah tak sedikitpun mengendurkan semangat mengajar. Jiwa pengabdian teramat tulus bagi masa depan anak didiknya. Mengajar dimaknai bukan semata memenuhi kebutuhan hidup dan agar dapur tetap ngebul, melainkan sebuah proses memperbaiki nasib anak bangsa. Beliau bekerja tanpa pamrih tak peduli ejekan mengalir deras. Tangan emas beliau akhirnya berhasil melahirkan generasi emas. Kumpulan anak cerdas yang dibentuk jeratan kemiskinan. Bu Muslimah menyebut mereka “laskar pelangi”.

Pendidikan sendiri menjadi sarana strategis merumuskan masa depan. Maju mundurnya sebuah negara ditentukan bagaimana kualitas sumber daya manusia, dimana pendidikan termasuk unsur pembentuknya. Ketika pendidikan terabaikan, dapat dikatakan setengah tiang negara mengalami kelumpuhan. Itu mengapa negara maju senantiasa menganggarkan dana besar bagi perkembangan dunia pendidikan. Kondisi berbeda di Indonesia, dimana terpenuhinya 20% anggaran pendidikan membutuhkan kerja keras dan waktu lama.

Laskar Pelangi menampilkan kisah menarik pendidikan Indonesia. Sentuhan kisah laskar pelangi dijiwai nilai inspiratif. Berani menampilkan apa adanya kualitas dan mutu pendidikan beserta sarana pendukungnya.  Sebuah keindahan melihat kesetiaan dan seorang guru dan kepala sekolah mempertahankan prinsip membesarkan anak didik. Nyanyian syahdu, betapa pendidikan di desa kurang terperhatikan oleh pemerintah.

Setidaknya ada empat hikmah dari kisah Laskar Pelangi. Pertama kondisi sekolah yang terbilang memprihatinkan. Sebuah sindiran bagi pendidikan Indonesia. Betapa banyak sekolah di bumi pertiwi bernasib mengenaskan. Sekolah bagaikan gubuk reyot, ketika hujan sekolah mengalami kebanjiran. Murid terganggu waktu belajarnya. Mereka dipaksa berjibaku membersihkan ruang kelas yang becek. Kondisi yang memprihatinkan bagi masa depan pendidikan anak negeri.

Kedua, ketulusan pengabdian dari seorang guru. Bu Muslimah, seorang guru penuh keteladanan. Kesempatan mengajar digunakan semaksimal mungkin. Murid sedikit tak mengendurkan semangat mengabdi bagi pendidikan. Tak sedikitpun beliau menuntut gaji lebih. Keterbatasan pihak sekolah bersinergi dengan minimnya perhatian pemerintah. Kondis berbeda kita jumpai sekarang, guru berdemo menuntut kenaikan gaji. Jika tak dipenuhi mengancam mogok mengajar. Ketika sudah terpenuhi, terkadang tidak berbanding lurus dengan peningkatan mutu pendidikan.

Bu Muslimah seolah menyindir kita. Setidaknya dua pelajaran dipetik dari kisah Ibu Guru Muslimah. Pertama, mengajar sebagai pengabdian. Tak semata mengejar kehidupan duniawi. Tanpa dukungan pemerintah beliau terus sabar mengajar muridnya. Ketika seorang Ikal kuliah di Australia, sedikitpun beliau mengharapkan imbalan. Kedua, minimnya perhatian pemerintah. Sulit dibayangkan, pemerintah malah bermaksud membubarkan sekolah miskin seperti SD Muhammadiyah Gantong. Kondisi yang bertolak belakang ketika bercerita RSBI. Begitu bersemangatnya. Pemerintah mendukung dan membela sekolah bertarif mahal itu. Padahal jika diperhatikan, Ibu muslimah mampu meluluskan mimpi Ikal studi di Australia. Tanpa kelas khusus bahasa Inggris dan SPP mahal.

Ketiga, pendidikan berbasis kecerdasan terfokus. Dikisahkan bagaimana seorang anak ada yang cerdas secara musikal. Tiada hari tanpa berkawan radio dan musik. Seorang lagi, sibuk mencerdaskan kemampuan berhitung. Titik fokus itu berhasil dibuktikan dalam cerdas cermat. Ketika pertanyaan diajukan, tak perlu kertas dan waktu lama. Dia berhasil memecahkan soal matematika dalam waktu cepat. Apa artinya?. Jika pendidikan Indonesia iingin maju, kembangkan dan fokuskan bakat peserta didik. Bukan seperti sekarang, seorang murid sejak SD dijejali berbagai macam mata pelajaran. Akibatnya dia tidak fokus dan gagal berkembang secara maksimal.

Keempat, untuk mencapai kesuksesan diperlukan kerja keras dan ide kreatif. Bu Muslimah menekankan, SD Muhammadiyah Gantong ikut karnaval. Ditunjum Mahar sebagai ketua kelompok memimpin teman  – temannya.  Kondisi sekolah yang miskin, membuat sekolah tidak menyediakan dana. Mulai mahar sibuk berpikir dan mencari inspirasi.  Dia mulai bergerak, melakukan berbagai kegiatan demi memancing gagasan segar. Ketika teman sekelasnya mulai putus asa, bahkan mulai menganggapnya dila. Mahar kemudian datang, menawarkan ide segar. Pentas karnaval dihebohkan kehadiran SD Muhammadiyah Gantong. Mereka menampilkan atribut tarian dayak dan berhasil memenangan karnaval tahunan.

Pada kesempatan lain dikisahkan, bagaimana kesulitan menjelang lomba cerdas cermat antar SD. Laskar Pelangi, sebutan Bu Mus bagi muridnya belajar menghitung memakai tusuk sate. Sekolah lain, sudah mahir menggunakan kalkulator. Kesulitan lain, buku pelajaran sebagai pendukung KBM sangat minim. Membeli kapur saja, harus berutang dulu dari pedagang toko di kota. Keadaan bertambah rumit, dimana Pak Cik (Kepala Sekolah) dipanggil Allah SWT. Bu Mus harus berjuang sendirian, menyiapkan muridnya mengikuti lomba kelak.

Hari yang dinantikan tiba, para sekolah terbaik berkumpul. Kompetisi berlangsung ketat, kejar mengejar skor terjadi. Puncak ketegangan terasa makin mencekam mendekati babak akhir. Soal terakhir dibacakan, Bintang sang matematikawan muda menjawab. Jawaban dia salah, dan kegagalan membayangi tim Muhammadiyah Gantong. Juri sudah mensahkan, diprotes seorang guru. Bintang pun memberanikan diri kebenaran jawabannnya. Akhirnya dia berhasil membuktikan kebenaran jawabannya. Kemenangan atas perjuangan panjang berhasil diraih.

Membaca kisah Laskar Pelangi memberikan perspektif baru. Sudah tiba waktunya pendidikan Indonesia mengalami reformasi. Perhatian terhadap sekolah terpencil ditingkatkan, jangan terjebak kesibukan mengurus sekolah berduit saja. Pendidikan milik semua rakyat Indonesia, bukan terbatas kalangan tertentu. Hentikan segala bentuk kastanisasi dan kapitalisasi pendidikan.

Paradigma kesejahteraan guru, perlu mengalami perbaikan. Tidak hanya sekedar diukur sertifikasi yang dijadikan proyek kalangan oportunistik. Pengabdian seorang guru terlalu murah digantikan lembaran kertas sertifikat. Pemerintah sebagai pembuat kebijakan, jangan menafikan peningkatan mutu pendidikan. Sebab kenaikan gaji guru sepantasnya berbanding lurus  dengan peningkatan kualitas mengajar. Banyak pelajar gagal UN membuktikan guru belum berhasil mencapai target perbaikan pengajaran.

Akhirnya, Laskar Pelangi adalah harapan pendidikan masa mendatang. Suara merdu perjuangan, narasi indah kesederhanaan dan lautan inspirasi mendalam. Semakin jauh menyelam, anda akan temukan jutaan hikmah. Batu kerikil bukan sebuah alasan untuk menyerah. Layar mimpi harus terus berkembang. Memberi sebanyak – banyaknya, bukan menerima sebanyak – banyaknya. Mengutip band Nindji “Mimpi adalah kunci, untuk kita menaklukan dunia”. Mimpi melahirkan optimism pendidikan Indonesia bangkit dari keterpurukan.

Inggar Saputra (0857 1138 2266)

Jakarta, 12 Juli 2010

02.30 WIB

Artikel Terkait:

• pendidikan inspiratif
• laskar pelangi
• pendidikan

HASIL LAPORAN

WORKSHOP NASIONAL PNFI DAN TEMU KOLEGIAL JURUSAN PLS SE-INDONESIA

“Sinergitas PNFI, Perguruan Tinggi, dan Dunia Usaha Dalam Implementasi

Program Pendidikan Non-Formal”

Oleh:

Akhmad Aqil Aziz (UNNES)

Korwil II IMADIKLUS Semarang 2010

1. A. Waktu dan Tempat Kegiatan

Pelaksanaan dilakukan pada tanggal 6 – 8 Juli 2010 dan bertempat di P2-PNFI Regional II Semarang, Jl. Diponegoro 250 Ungaran Semarang, telp. (024) 6921187, fax (024) 6922884.

1. B. Tujuan

Workshop sinergitas pendidikan non-formal dan informal dengan perguruan tinggi ini bertujuan yang pertama; merumuskan strategi-strategi pengembangan program PNFI dalam mmenuhi kebutuhan belajar masyarakat dan dunia kerja, kedua; merumuskan strategi-strategi pengembangan lab PLS jurusan/prodi PLS dan UPT PNFI dalam pembelajaran program-program PNFI yang Inovatif, kreatif dan kompetitif, ketiga; mengkaji pengembangan model pembelajaran PNFI di Unit Pelaksana Teknis (UPT) PNFI agar sesuai dengan kebutuhan dunia kerja, keempat; menyusun sinergitas antar pemangku kepentingan dalam pembuatan kebijakan, pengembangan model pembelajaran PNFI dalam rangka mewujudkan keselarasan hasil-hasil pendidikan nonformal dengan kebutuhan dunia kerja.

1. C. Peserta Kegiatan

Workshop ini diikuti oleh peserta sebanyak 105 orang yang berasal dari Perguruan Tinggi Negeri (PTN) dan Perguruan Tinggi Swasta (PTS) Fakultas Ilmu Pendidikan Jurusan PLS seluruh Indonesia. Setiap jurusan mengirimkan 2 orang peserta, ditambah para birokrat, dan praktisi PNFI. Berikut daftar Perguruan Tinggi dan jumlah peserta workshop secara rinci dapat dilihat pada tabel sbb.

1. D. Narasumber
   1. Dirjen PNFI
   2. Staf Ahli Kemendiknas
   3. Ditjen Pendidikan Tinggi
   4. Kepala Dinas Pendidikan Propinsi
   5. BKN Regional 1 Yogyakarta
   6. Pakar Perguruan Tinggi
   7. Pakar PNFI
   8. Kadin Pusat

1. E. Gambaran Kegiatan

Workshop ini dilaksanakan dalam berbagai kegiatan, yaitu diantaranya:

1. Penyampaian informasi grand desain dan kebijakan PNFI kepada semua peserta workshop.
2. Penyampaian informasi lintas sector dan pemangku kepentingan terkait kebijakan dan pengembangan program PNFI, serta kebutuhan kerja.
3. Penyampaian informasi perkembangan keilmuan Pendidikan Luar Sekolah (PLS).
4. Diskusi kelompok untuk merumuskan usulan:
   1. Strategi sinergitas dalam rangka perluasan akses, peningkatan mutu dan daya saing program PNF.
   2. Strategi pengembangan kelembagaan dan Model Laboratorium Prodi PLS yang Unggul.
   3. Strategi penyelarasan kurikulum PLS dan program PNFI dengan dunia kerja dan dunia usaha/industry.

1. F. Proses kegiatan
   1. 1. Persiapan
      1. Menyusun Desain
      2. Membentuk Kepanitiaan workshop
      3. Melakukan koordinasi dengan instansi terkait
      4. Menghubungi nara sumber
      5. Penyusunan surat dan pemanggilan peserta
2. 2. Pelaksanaan
   1. Pendaftaran peserta workshop
   2. Pembukaan, sajian keynote speaker dan penjelasan teknis
   3. Presentasi makalah
   4. Sidang komisi
   5. Sidang pleno
   6. Penutupan

Kegiatan workshop sinergitas PNFI dengan PT ini berlangsung selama tiga hari efektif, dengan rincian kegiatan sebagai berikut; 1) pembukaan, sajian keynote speaker, dan penjelasan teknis, 2) presentasi makalah, 3) siding komisi, dan,  4) siding pleno dan penutupan.

Keterangan!

1. 1. Hari Pertama diisi agenda kegiatan:
   1. Laporan Kegiatan oleh Panitia
   2. Sambutan Selamat Datang oleh Rector UNNES
   3. Pembukaan dan Pengarahan oleh Dirjen PNFI
   4. Keynote Speaker oleh: Prof. Dr. Abdullah Al-Khaff (Staf Ahli Kemdiknas)
2. 2. Hari Kedua berisi agenda kegiatan sajian sajian makalah dan siding pleno:
   1. Sinergitas PNFIdan PT Jurusan PLS dalam Perluasan Akses, Peningkatan Mutu dan Daya Saing Program PNF oleh: Prof. Dr. Rasdi Ekosiswoyo, Guru Besar UNNES
   2. Pengembangan Lab. PLS Prodi PLS dalam Implementasi Model Pembelajaran PNFI, oleh: Prof. Dr. Yoyon Suryono Guru Besar UNY
   3. Penguatan Kelembagaan PT yang membuka Prodi PLS, oleh: Dr. Hendarman, Dirjen Kelembagaan Ditjen Dikti
   4. Profesionalisme Pegawai dan Pengekuan Lulusan PT Jurusan PLS dalam Kepegawaian/Dunia Kerja, oleh: Kepala BKN Regional 1 Yogyakarta
   5. Tantangan dan Harapan Dunia Pendidikan PNFI, oleh: Drs. Kunto Nugroho HP, M.Si. Kepala Dinas Pendidikan Propinsi Jateng.
   6. CSR dalam Pemberdayaan Masyarakat, oleh: Kadin Pusat
   7. Best Practice Penyelenggaraan Program PNF: Program Desa Vokasi oleh: Dr. Ade Kusmiadi, M.Pd, Kepala P2-PNFI Regional 2 Semarang
   8. Diskusi Kelompok/Sidang Komisi.
      1. Strategi Sinergitas PNFI dan PT dalam rangka Perluasan Akses, Peningkatan Mutu dan Daya Saing Program PNF
      2. Strategi Pengembangan Kelembagaan Prodi dan Lab PLS dalam Implementasi Program PNF yang Unggul
      3. Strategi Penyelarasan Program PNFI dengan Dunia Kerja dan Usaha/Industri
3. 3. Hari Ketiga : Pleno hasil siding komisi dan penutupan.

1. G. Hasil Kegiatan

Workshop sinergitas pengembangan program pendidikan nonformal dan informal dengan perguruan tinggi dalam rangka penyelarasan pendidikan dengan dunia kerja dan temu kolega PLS se-Indonesia pada tanggal 6 – 8 Juli 2010 dan bertempat di P2-PNFI Regional II Semarang, Jl. Diponegoro 250 Ungaran Semarang telah menuai hasil diantaranya adalah sebagai berikut:

1. Rumusan strategi-strategi pengembangan program PNFI dalam memenuhi kebutuhan belajar masyarakat dan dunia kerja.
2. Rumusan strategi-strategi pengembangan lab PLS Jurusan/Prodi PLS dan UPT PNFI dalam pembelajaran program-program PNFI yang inovatif, kreatif dan kompetitif.
3. Rumusan model pembelajaran PNFI di Unit Pelaksana Teknis (UPT) PNFI agar sesuai dengan kebutuhan dunia kerja.
4. Rumusan sinergitas antar pemangku kepentingan dalam pembuatan kebijakan, pengembangan model pembelajaran PNFI dalam rangka mewujudkan keselarasan hasil-hasil pendidikan nonformal dan informal dengan kebutuhan dunia kerja.

1. H. Penutup

Demikian laporan hasil “WORKSHOP NASIONAL PNFI DAN TEMU KOLEGIAL JURUSAN PLS SE-INDONESIA” saya laporkan ke semua pengunjung website IMADIKLUS.COM, jika ada salah kata atau ucapan yang kurang berkenan dihati saudara saya pribadi  mengucapkan mohon maaf yang sebesar-besarnya. Dan saran yang bisa diambil dari hasil laporan ini dalah sebagai berikut:

Pertama, komitmen masing-masing komponen dalam melakukan peran masing-masing, terutama jurusan/program studi PLS sebagai motor penggeraknya.

Kedua, tenaga akademik jurusan/program studi PLS yang mampu membangun jejaring dengan mitra kerja demi kepentingan lembaga.

Ketiga, jurusan/program studi PLS harus mampu menghasilkan produk berbasis teknologi maju untuk meningkatkan efisiensi dan produktivitas kerja lembaga mitra.

Keempat, prospektus jurusan/program studi perlu diperbaharui menyesuaikan dengan perkembangan teknologi dan dunia usaha. Dengan kata lain, prospektus jurusan/program studi PLS perlu selalu diupdate agar supaya lulusannya memiliki bekal yang cukup ketika mereka bersaing ke dunia kerja.

Kelima, semua stakeholders diajak serta mengembangkan jurusan/program studi ini dengan cara menjadikan mereka sebagai dosen-dosen luar biasa di jurusan/program studi.

Keenam, PPL mahasiswa dan mungkin juga KKN tidak lagi seperti sekarang ini tetapi “site” nya lebih diperluas lagi. Semua dunia usaha sektor non formal pantas menjadi “site” PPL/KKN mahasiswa, tentunya bukan berfokus pada technical skill tetapi lebih pada managerial skillnya.

Ketujuh, di era otonomi ini peran Pemerintah Kabupaten/Kota sangat menentukan. Jurusan/program studi ini harus memiliki kerjasama dengan semua Pemerintah Kabupaten/Kota karena mereka adalah usernya.

Kedelapan, promosi ke berbagai user perlu lebih ditingkatkan.

Artikel Terkait:

• berita terbaru pnfi regional 1 medan
• cache:WYQEKS1Hn1QJ:imadiklus com/mahasiswa-unnes-temui-dirjen-pnfi Proyek PNFI
• jurusan pendidikan luar sekolah universitas muhammadiyah kendari
• kurikulum pnfi
• tentang Pengembangan program PLS

”Bagaimana nasib kami setelah lulus nanti Pak?” tanya Aqil Aziz, koordinator Imadiklus Semarang-Yogyakarta.

Hamid Mohammad meminta para mahasiswa tetap semangat. Imadiklus juga menyampaikan rekomendasi secara tertulis kepada Dirjen, meski sebenarnya rekomendasi ditujukan kepada para dosen dan kepala jurusan PLS pada perguruan tinggi se-Indonesia.

Ada tujuh poin rekomendasi, antara lain memohon kejelasan tentang apa kompetensi dan profesi lulusan jurusan/prodi PLS yang disesuaikan dengan kebutuhan di tiap-tiap daerah. Persentase antara teori dan praktik minimal 60:40.
Ketua Umum Pengurus Pusat Imadiklus Panji Bahari Noor Romadhon (mahasiswa Universitas Sultan Ageng Tirtayasa Banten) via telepon membenarkan, cakupan ilmu yang diterima mahasiswa jurusan PLS terlalu luas, tidak fokus, sehingga dari serapan ilmu, lulusan jurusan PLS bisa menjadi pengajar PNF, peneliti, manajemen, bahkan jadi LSM. ”Kami berharap kebijakan yang lebih fokus.”

Rekomendasi itu berawal dari kegelisahan atas semakin banyaknya pemberitaan yang simpang siur tentang dunia ke-PLS-an. Di samping keinginan untuk turut serta memberikan sumbangsih dalam pertemuan Kolega PLS se-Indonesia di Kompleks P2PNFI Reg 2 Semarang.

Kepala P2PNFI Reg 2 Semarang Dr Ade Kusmiadi MPd menyatakan, workshop PNFI yang berlangsung 6-8 Juli, diharapkan bisa merumuskan hal-hal strategis untuk memperjelas arah pendidikan profesi di bidang PNF.

SUMBER SUARA MERDAKA

Artikel Terkait:

• Ade Kusmiadi tentang sanggar kegiatan belajar
• arif nasdianto
• cache:WYQEKS1Hn1QJ:imadiklus com/mahasiswa-unnes-temui-dirjen-pnfi Proyek PNFI
• contoh artikel mahasiswa unnes
• daftar pejabat pnfi dinas pendidikan se-indonesia
• kuliah di unnes jadi pns
• mengapa kompetensi penilik pnfi penting?

Teriring salam dan do’a kami sampaikan, semoga kita selalu dalam lindungan Allah SWT dan senantiasa selalu sukses dalam menjalankan aktivitas keseharian. Amien.

Berawal dari kegelisahan atas semakin banyaknya pemberitaan yang simpang siur tentang dunia ke-PLS-an, serta keinginan turut serta  memberikan sedikit sumbangsih pemikiran dengan momentum Pertemuan Kolega PLS yang sedang berlangsung ini, maka izinkan kami mahasiswa Pendidikan Luar Sekolah Se-Indonesia yang berhimpun dalam sebuah Ikatan Mahasiswa Pendidikan Luar Sekolah dapat memberikan masukan dan harapan kepada para penggiat dunia PLS saat ini.

Agent of change, agent of social control dan iron stock adalah tiga gelar yang kerap diberikan kepada mahasiswa, tidak terkecuali untuk mahasiswa Pendidikan Luar Sekolah, melihat dari tiga gelar tersebut sebenarnya ada sebuah beban yang diberikan kepada kami sebagai mahasiswa, (dalam pembahasan ini adalah mahasiswa Pendidikan Luar Sekolah).

Gelar agent of change atau generasi pengganti menjadi sebuah pertanyaan bagi kami, karena apakah kami siap untuk menggantikan bapak/ibu yang telah menjadi penggiat PLS dengan kompetensi kami yang kami sadari saat ini sangatlah jauh dari kesiapan untuk menghadapi itu semua. Agent of social control juga tidak dapat kami lakukan ketika berbagai permasalahan di dunia ke-PLS-an tidaklah kami ketahui dengan pasti, bahkan terkesan kami dijauhkan dari hal itu, dan ketika kami disiapkan sebagai Iron Stock, maka kami merasa bahwa hal ini sudahlah menjadi banyak pertanyaan akan dikemanakan lulusan dari jurusan/ prodi PLS.

Beranjak dari hal tersebut, maka kami mencoba untuk memaparkan apa yang kami temukan serta rasakan sebagai mahasiswa yang menempuh jalur formal untuk belajar Pendidikan Non Formal ini,.

Banyak yang melihat dan memprediksi masa depan yang akan kami hadapi adalah buruk dengan tidak adanya kejelasan kompetensi yang kami miliki dan pekerjaan apa yang akan sesuai dengan kompetensi kami tersebut. Walaupun dalam UU Sisdiknas sudah dijelaskan tentang cakupan dalam Pendidikan Non Formal, akan tetapi yang terlihat seperti kami tidak memiliki kemampuan yang mendalam dalam cakupan tersebut dan juga ditambah dengan tidak ada bargaining position dengan stakeholder yang mengurusi bidang-bidang Pendidikan Non Formal tersebut. Akhirnya timbul sebuah kesan bahwa kami harus mengetahui semua teori, namun tidak dibarengi dengan pendalaman yang terstruktur. Sehingga kami yang harus mencari tahu apa yang bisa kami lakukan tanpa ada kejelasan tentang apa yang seharusnya kami lakukan.

Berbagai isu, baik tentang dunia Pendidikan Non Formal dan tentang jurusan/prodi Pendidikan Luar Sekolah kerap membuat kami merasa didiskriminasikan dan kebingungan, seperti dengan berubahnya nama Ditjen Pendidikan Luar Sekolah yang menjadi Ditjen Pendidikan Non Formal dan Informal serta ada berita terbaru bahwa menjadi Ditjen PAUDPNFI kerap membuat bingung kami, adanya isu pembubaran jurusan/prodi Pendidikan Luar Sekolah, pergantian nama menjadi jurusan/ prodi Pendidikan Non Formal, bahkan ada yang mendapatkan isu bahwa di pulau Jawa jurusan/prodi PLS sudah berganti nama menjadi jurusan sosiologi pendidikan, dan yang sangat kami sayangkan adalah banyak yang berbicara tersebut adalah orang-orang yang seharusnya mengayomi kami dan yang memegang kebijakan tentang permasalahan pendidikan, dan hal ini terjadi terus menerus secara nasional tanpa ada penjelasan yang memadai dari pihak yang berwenang sehingga menimbulkan efek kejenuhan bagi kami mendengarnya.

Yang sudah menjadi kebiasaan turun temurun adalah sebutan untuk orang-orang yang memilih jurusan/prodi PLS adalah karena “tercebur”. Hal ini jika tidak menjadi perhatian maka akan menjadi permasalahan yang cukup serius tentang perkembangan SDM dalam dunia PLS. Yang membuat hal ini menjadi wajar adalah karena masih kurang terpublikasinya PLS dalam bentuk program, maupun jurusannya, sehingga para calon mahasiswa yang memilih jurusan ini tidak mengetahui sama sekali tentang jurusan ini, sehingga mereka kurang motivasi dalam menjalani perkuliahan serta akhirnya menghasilkan output yang asal-asalan juga.

Melihat dari beberapa permasalahan yang kami anggap saat ini adalah hal yang perlu diprioritaskan oleh bapak/ibu kajur sebagai pemegang kebijakan dalam jurusan. Maka kami sebagai mahasiswa memohon agar :

1. Perlu adanya kejelasan tentang apa kompetensi dan profesi lulusan jurusan/prodi Pendidikan Luar Sekolah yang disesuaikan dengan kebutuhan di tiap-tiap daerah tempat Universitas berdomisili.
2. Adanya peningkatan mutu pendidikan dengan revitalisasi dosen.
3. Pembangunan Lab site PLS baik yang di masyarakat maupun di instasi-instasi terkait di tiap-tiap Universitas haruslah menjadi sebuah prioritas untuk pengembangan keilmuan PLS dan pengembangan jaringan.
4. Perlu adanya publikasi isu-isu yang terkait dengan dunia ke-PLS-an sehingga tidak menimbulkan kebingungan terhadap mahasiswa PLS.
5. Perlu adanya penyaringan yang ketat dalam penerimaan mahasiswa baru dengan kualifikasi tertentu.
6. Presentase antara teori dengan praktek haruslah seimbang atau minimal menjadi 60% teori dan 40% praktek.
7. Adanya kerjasama antara jurusan dengan mahasiswa dalam mempublikasikan jurusan/prodi PLS.

Demikian harapan dan masukan dari kami agar menjadi bahan pertimbangan bagi bapak/ibu peserta pertemuan kolega PLS, semoga ini bukanlah dilihat sebagai tuntutan, tapi dilihat sebagai bukti bahwa kami juga memperhatikan dan menginginkan yang terbaik bagi jurusan/prodi ini.

Adapun dalam menyelesaikan permasalahan dan menggapai harapan tersebut, kami selaku mahasiswa selalu siap sedia untuk turut bermitra agar terjadi pembaharuan yang positif bagi jurusan/prodi PLS ini.

Terimakasih atas perhatian dari bapak/ibu, semoga dalam pertemuan ini akan menghasilkan yang terbaik bagi semuanya.

Billahittaufiq wal hidayah

Wassalamu’alaikum Wr. Wb .

Note: There is a file embedded within this post, please visit this post to download the file.

Artikel Terkait:

• cache:kLNgxGsDCCgJ:imadiklus com/ringkasan-diskusi-bph-imadiklus-untirta-wacana-pembaharuan-program-studi-pls-dalam-menghadapi-perkembangan-zaman program ipi pusat 2011
• makalah tentang kebijakan dirjen pendidikan luar sekolah
• revitalisasi pendidikan keluarga dalam era globalisasi
• www paudpnfi com